Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Декарт

311. постмодернизм и церковь


о лютере я писал

потакал человекам;)
проложил дорожку «демократии и свободы» в церкви ;(
лиха беда начало ;(

так вот
продолжение явилось
постмодернизмом ;)

для богословия, находящегося под влиянием
постмодернизма,
характерны следующие положения:

- окружающая действительность не является только лишь мгновенным актом творения Бога и Его безграничной мощи, но любой человек и любая вещь также творят мир и принимают на себя ответственность за него.

- Бог не только являет Себя в Священных текстах, но ожидает от человека способность быть Его собеседником в виде личного понимания этих текстов.

- христианство — религия социокультурного меньшинства и один из способов, наравне с наукой и искусством, выразить своё «я».
(ист.)

вобщем
безбожники.

для них главное
- выразить своё «я».

п.с.
лиха беда начало ;(

Декарт

310. реформатор?


бытует мнение
лютер – реформатор ;)

а что ему мешало?
самому
жить по божески?
жить по совести?

- гордыня ;(

нет же
попёрь на папу ;(
отколол от католиков часть и немалую ;(
правда – таких же грешников ;(
но инквизиция могла их – подлечить ;)
(и грасиана – заодно ;)

лютер – не реформатор ;)
а – грешник ;(

кстати
кто? лютеру продал индульгенцию?
за его грехи ;(

п.с.
самый большой грех человека
- его хитрый ум ;)
он все может оправдать ;(

так и с лютером.
грешника величают реформатором ;?
Декарт

306. национальные девизы


Советский Союз — «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

США — In God We Trust (англ., На Бога уповаем)

Россия — нет
Российская империя — «За Веру, Царя и Отечество»

Украина – нет

Европейский союз — In varietate concordia (лат. Согласие в многообразии, переведено на все языки членов ЕС)

Германия — «Единство и Право и Свобода»
Германская Демократическая Республика — Proletarier aller Länder, vereinigt Euch! (нем., «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»)
Третий Рейх — Ein Volk, ein Reich, ein Führer (нем., «Один народ, одна империя, один вождь») и Deutschland Uber Alles (нем. «Германия превыше всего»)
Германская империя — Gott mit uns (нем. «Бог с нами»)

Франция — Liberté, égalité, fraternité (фр., Свобода, равенство, братство)

Италия — Forza Italia (итал., "Вперёд, Италия")

Испания — Plus Ultra (лат., Дальше предела)
Прежде, во время диктатуры Франко был: Una, grande y libre (исп., Одна, великая и свободная)

Израиль — нет

Польша — нет
Речь Посполитая — Si Deus Nobiscum quis contra nos (лат. «Если с нами Бог, то кто против нас?»), в XVIII веке: Pro Fide, Lege et Rege (лат. «За веру, закон и короля»)

Великобритания — Dieu et mon droit (фр., Бог и моё право.) (девиз британской монархии)
Шотландия — Nemo me impune lacessit (лат. Никто не тронет меня безнаказанным); также In My Defence God Me Defend (англ., В моей защите Бог меня защищает);

Канада — A mari usque ad mare (лат., От моря до моря)
Альберта — Fortis et liber (Сильная и свободная)
Квебек — Je me souviens (фр., Я помню)
Онтарио — Ut incepit fidelis sic permanet (лат., «Верная с самого основания, такой и останется»)

Китай — нет

Индия — Правда восторжествует), или: Лишь истина побеждает

Япония — нет.

Иран — Независимость, Свобода, Исламская Республика

Турция — Egemenlik kayıtsız şartsız milletindir. (турец., Суверенитет безоговорочно принадлежит народу)

(ист. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%B2 )
Декарт

297. проверка грасиана


поскольку у нас возникли подозрения насчет одного иезуита –грасиана.
я провел проверку оракула на слово – бог.

бог встретился – аж 3 раза ;!
да и то – вскользь ;)

вот эти случаи.

55-
Сам Бог карает не дубиной, а кручиной.
Мудро сказано: «Время да я – на любого врага» .
Сама Фортуна награждает терпение лучшими своими
дарами.

296-
В боге все бесконечно, все безмерно,
а в герое все должно быть великим и величавым,
дабы все его деяния и даже слова облечены
были трансцендентно грандиозным.

300
Добродетель – солнце малого мира нашего,
ее небосвод – чистая совесть; прекрасная,
она снискала любовь бога и любовь людей.

и всё!

судя по оракулу.
грасиан – такой же иезуит ;(
как савл – клирик ;)

грасиан – моралист.

п.с.
аннотация.
мыслей – одна.
-. грасиан – моралист.
отношение – есть.
(все равно
его не брошу
потому что
он хороший )
Декарт

281. мой друг – грасиан


так уж случилось.
грасиан стал моим другом.

он мне – разрешил ;)
а я его – рекламирую.

но не только.
я с ним сблизился как человеком ;)

я вдруг обнаружил – пишет неиезуитски.
светски.
без упоминания бога.

получается – моралист.
причем – практический.
без нравоучений.

как видно – был одинок.
иезуитом - зарабатывал на жизнь.
а в конце – его этого лишили.

грасиан был не сахар ;)
как доносили друзья- иезуиты:
«Склонность к меланхолии, желчный характер, вечно раздражённый, всеми недовольный, язвительный критикан»
неудобный.

вообще-то моралист таким и должен быть;)
но как заметил жж-ист – не воспользовался своими советами ;)
Последний год жизни Грасиана был переполнен унижениями, бедами и отчаянием.

чистый моралист ;!
да и еще – не совсем «чистый».
тертый калач ;)
все-таки – только на словах ;)

но из-за этого для меня – привлекательный.
живой – не бронзовый ;!

п.с.
аннотация.
мыслей – нет.
отношение – есть.
(признательность грасиану.)

Декарт

233. В начале было слово.


Взял у wampus_999.

141. "В начале было слово" (Ин.1:1).
В любом случае слово вторично, до него была мысль, еще не облеченная в слова. "Мысль изреченная есть ложь".

Ну почему только мысль?
А человек?
Мысль-то у человека?

Но ведь тогда:
В начале был человек.

И это звучит некрасиво.
Очень некрасиво ;(

По памяти (откуда?):

В начале было слово.
И слово было Бог.

В начале было слово.
И слово было у Бога.

П.С.
А вот это откуда:
"Мысль изреченная есть ложь"?
Тьфу ты! Так это Ф.Тютчев:

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь —
Взрывая, возмутишь ключи,
Питайся ими — и молчи…

О неспособности словами точно передать свои мысли.
Мелковато.

Декарт

167. Второй проход.


Хотел было назвать рефлексия.
Но передумал. Будут разные интерпретации этого слова.
А поскольку слова для меня лишь инструмент, то и выбрал попроще.

Что я собираюсь сделать?
Пройтись по второму разу по репликам.
Это не значит, что я их не читал.
Читал. Но в пылу дискуссии (а была ли она?) больше был занят своими мыслями.
И вот теперь второй проход.

Был ли я временами агрессивен?
Да был.
Постепенно накапливалось раздражение, которое выливалось в «эпитеты».
Сожалею ли я об этом?
Нет. Так и было задумано: неравнодушное общение. Особенно мысли были окрашены чувствами у меня.

Вот такой интересный момент.
Многие общения в интернете начинаются спокойно, «объективно», почти научно, а потом заваливаются в коммуналку и базар.
Я же поступил иначе; сразу же перешел на личности.
Толстый жирный слой лицемерия изначально был удален из общения.

Ситуация изменилась. Не было возможности попискивать из своей колеи потока сознания.
Рефлексия (как переход на личности) затрудняла бесконечный мелкотравчатый поток сознания.
Для Максима это было непривычно. Очень уж он привык к монологическим потокам сознания.
Да и я не всегда был на высоте.

А вот такой вопрос.
Может ли поток сознания нести рациональное мышление?
Наверное, какие-то обломки и несет.
Но мышление это не сознание.
И рациональному мышлению не гоже пребывать в потоке.
Они о разном.

Почему человек грешен?
Потому что пользуется языком.
Именно язык позволяет человеку врать, лицемерить и манипулировать другим.
Но, с другой стороны, язык величайшее творение и фундамент человеческого общества.

Почему я против рационального (мышления)?
Потому что через язык - это грех.
Потому что в чистом и абсолютизированном виде рациональное слепое и беспомощное.
Только что-то другое (вера, эмоции, сознание и подсознание и пр.) задает рациональному направление и смысл.

Что такое призрак?
Это слово, которое абсолютизировали, которому приписывают самостоятельное существование, которое превращают в идею фикс, идола, и молятся ему.